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Managua, Nicaragua - Sábado 25 de Marzo de 2006

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mar 25, 2006

El siglo de la poesía en Nicaragua II y III

II Tomo

Tomo II: Posvanguardia (1940-1960): la nación hispánica es desplazada por el modelo anglosajón. Esquema norteamericano de vida y dependencia político-económica, rechazado por la Legión Católica Nacionalista. Crisis y consolidación de Somoza García. Magisterio de los ex vanguardistas: Cofradía de artistas y escritores católicos y Cuadernos del Taller San Lucas. Generación del 40: traducciones de poesía norteamericana, objetivismo, exteriorismo, poema en prosa o prosema, epigramismo y antipoesía.

Dos aportes: reivindicación del soneto en medio del informalismo y plena incorporación del Caribe como la voz del otro o de la otra Nicaragua, negra y anglófona. Pacto de los generales Emiliano Chamorro y Somoza García. Auge del algodón. Dictadura militar y dinástica. Poetas dispersos del 50, quienes retornan rasgos vanguardistas e impulsan la narrativa.

Generación del 40: Ernesto Mejía Sánchez, Carlos Martínez Rivas y Ernesto Cardenal; otros aportes y la Promoción del 50. Cada autor lleva una nota bibliográfica, informativa y selectiva, por ende, no exhaustiva y aparece ubicado cronológicamente en el movimiento, grupo o generación que le corresponde. Cinco se localizan conforme a su aporte, es decir, en la época en que se advirtieron o hicieron notar. Sus poemas observan también cierto orden cronológico, no muy riguroso, y consignan al calce, ciudad, día, mes y año de composición, si lo tienen o si lo han encontrado

III Tomo

Tomo III: Neovanguardia (1960-1980). Entre la conquista de la autonomía universitaria y la fundación del Frente Sandinista de Liberación Nacional, se plantea la Neovanguardia como un nuevo concepto de organización y militancia de los intelectuales en la causa popular, incluso, incorporados a la lucha armada. Poesía comprometida. Revelación y rebelión. Grupos literarios: Ventana, Generación traicionada, U de Boaco, M de Managua, Presencia de Diriamba, Estandarte de Bandoleros de Granada, poetas independientes, voces de mujer y poetas de color. Otro proyecto de nación: el socialismo como utopía. Caída de la dictadura y triunfo de la Revolución Popular Sandinista.

Entre sus rasgos, esta producción fue radicalmente coloquialista o exteriorista, epigramática; aprovechó desde el surrealismo hasta el lenguaje de los medios de comunicación, pasando por la antipoesía, y se abrió al poema en prosa y a la mezcla de otros géneros.

Poesía y profecía que anunciaron el cambio histórico, poetas, profetas voceros de la Revolución que, a su vez, criticaron y trascendieron: Grupo de los 60: Nicolás Navas, Sergio Ramírez, Fernando Gordillo, Michele Najlis, Vidaluz Meneses, Jorge Eduardo Arellano, entre otros. Poetas independientes: Napoleón Fuentes, Luis Rocha, Francisco Arellano Oviedo, Ana Ilce Gómez, Daysi Zamora, David Mcfield, entre otros. Poetas del 70-80: Leonel Rugama, José cuadra Vega, Gioconda Belli, Álvaro Urtecho, Rosario Murillo, Yolanda Blanco, entre otros.

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