Tradición y alegría para celebrar
Mercedes Vanegas
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| MERCEDES VANEGAS / END Los torovenados llenan de humor las calles de Masaya con la picardía y sátira de escenas religiosas, políticas y grupos sociales. |
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Esta ciudad es considerada en Nicaragua “La Cuna del Folclore Nacional”, debido a que muchas de las expresiones culturales del país, como la música de marimba y los bailes tradicionales, los encontramos aquí, en el municipio que se celebran las fiestas más largas del país.
Las celebraciones inician con la bajada de San Jerónimo. ¡Que viva San Jerónimo, el doctor que cura sin medicinas!, es el grito que se escucha al concluir la misa todos los 20 de septiembre de cada año, tras la cual la imagen del santo patrono de Masaya es bajado de su altar.
De esta manera se rompen los fuegos de las fiestas más largas de Nicaragua, que duran tres meses y en las que se desarrollan actividades donde la cultura de los barrios de Masaya se manifiesta.
En septiembre se elige a la India Bonita y a la Reina de las fiestas patronales y religiosas de San Jerónimo.
“Salimos a bailar a las calles por diferentes razones, unos porque deben promesas por un milagro recibido de San Jerónimo, nuestro santo patrono”, explicó Consuelo Montenegro, miembro del grupo folklórico Danzas de mi Tierra, después de concluir su faena danzarina en una de las calles frente a La iglesia de San Jerónimo.
Por tanto las danzas folklóricas, ejecutadas por niños y adultos, recorren hogares de amigos, familiares y las diferentes calles de la “Cuna y Capital del Folklore Nacional”, todos los domingos de noviembre.
El dos de septiembre Masaya cumple aniversario de vida como ciudad, y este acontecimiento hace que grupos culturales, asociaciones y autoridades locales, se unan a celebrar el natalicio de la ciudad y las juntan a las festividades en honor de San Jerónimo.
Los domingos de octubre, los torovenados infantiles, Caminito de Gloria y el de “Las Toribios”, llenan de humor las calles de Masaya con la picardía y sátira de escenas donde las personas religiosas, políticas y grupos sociales son imitados de forma irónica. “Podemos decir que nuestros Torovenados son la expresión en grande del Güegüense”, dijo María Asunción Pilarte, participante del Torovenado.
Los espantos nacionales: “el padre sin cabezas”, “la Cegua”, “Mocuana”, “Taconuda”, “la Llorona”, “la Carreta Nagua” y hasta “la chancha bruja”, recorren las calles de Masaya en la tradicional procesión de los ahuizotes. “La filantropía de hombres y mujeres que se convierten en animales y asustan a los que trasnochan, se observa en los últimos viernes de octubre”, expresó Allan Paniagua.
Los bailes de negras y grupos conformados por hombres que se visten de mujer, con máscaras, para no ser reconocidos, se podrán observar hoy 30 de noviembre, en las distintas calles y avenidas del municipio de Masaya, a partir de las nueve de la mañana.
Masaya está situada a 20 kilómetros al suroeste de Managua, y a 14 kilómetro al norte de Granada.
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