No es necesario discursar sobre semiótica ni semántica para aportar a la discusión respecto a la interpretación de trabajo del día martes 2 de marzo, 2010 de Pedro X. Molina, el caricaturista de EL NUEVO DIARIO. Basta con buscar fuentes de fácil acceso para todos, como Wikipedia, para darle o quitarle validez y honestidad intelectual a la percepción individual o colectiva respecto a dicha caricatura política.

Ahora que la discusión involucra a personas cuya capacidad intelectual y formación académica exige las características antes descritas, me permito unirme al debate sin temor a que mi registro lingüístico suene arrogante.

La imagen en cuestión, dividida en dos segmentos con un encabezado en común: ASÍ SE VE, nos muestra en su parte inicial a una sonriente reina de belleza, o mejor dicho, la representación caricaturesca de Scarlette Allen, Miss Nicaragua 2010, con un ramo de flores en sus brazos. La idea asociada a esta imagen dice: LA COSTA EN LA ELECCIÓN. Seguidamente, nos muestra la representación caricaturesca de Roberto Rivas, Presidente del Consejo Supremo Electoral, sosteniendo lo que parece ser un arreglo “floral” escatológico con tres etiquetas que rezan: 1) Chanchullos con cédulas, 2) Falta de observación electoral y 3) Parcialidad partidaria. La idea clave asociada con este segmento es: Y LA ELECCIÓN EN LA COSTA. Una interpretación a la ligera de mi parte indicaría que lo que Molina nos quiere decir es que la Costa en la elección (de Miss Nicaragua 2010) está representada por una sonriente y feliz reina de belleza mientras que la elección en la Costa está representada por un oscuro personaje encargado de dirigir lo que muchos sospechan: una elección donde se dan chanchullos con cédulas, donde hay falta de observación y donde premia la parcialidad partidaria. En resumen, según Molina…una mierda.

Recuerdo que en los 80, cuando analizábamos el rol activo del diario La Prensa dentro de la guerra de baja intensidad dirigida y financiada por la CIA, los articulistas de Barricada y EL NUEVO DIARIO recurrían a explicaciones bien documentadas para hacer la conexión entre ideas e imágenes y acerca del valor subliminal que tenía la ubicación de tal o cual segmento(s) o fotografía(s). En aquel entonces, leíamos a autores tales como Armando Mattelart para encontrar soporte intelectual y documentación empírica para entender mejor a los expertos en ideografía y operaciones de guerra sicológica.

Hasta el momento, no he podido leer de ninguno de los participantes de este debate sobre la caricatura, una explicación o una interpretación personal de la caricatura en cuestión, ni mucho menos razonamiento documentado que le dé rigurosidad y validez a su afirmación, NINGUNO.

Sé que varios de los que han comentado y/o han recibido mensajes a través de Internet son partidarios de y rigen sus quehacer diario utilizando el método científico como paradigma del mismo. Hasta el momento, sólo he escuchado presunciones y reacciones personales a partir de la interpretación que le dieron a la caricatura. No he visto el intelecto, se ha mostrado sólo el hígado y la histeria colectiva. Mientras eso no ocurra, corren (mos) el riesgo de ser vistos, en el mejor de los casos, como la representación local de Louis Farrakhan o quizás peor, los seguidores de Charles Manson y su Helter Skelter.

Señores y señoras, soy amigo de varios de ustedes; los conozco personalmente y sé que tienen una formación académica e intelectual y una experiencia de vida (varios son incluso profesionales de la comunicación) que fácilmente les permitiría no caer presa de este pequeño tsunami provocado por el terremoto electorero que hoy sacude a la Costa Caribe y explicar satisfactoriamente su aseveración.

No pido mucho, los invito a explicarme dónde ven el racismo. Es más, para contribuir a entender mejor la educada respuesta que espero recibir me exorcizaré de manera que ignoraré el hecho de que hay una opción política, a manera de denominador común, entre la mayoría de ustedes.

israelinarte@gmail.com
txshrimp@aol.com

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